1부. 인간과 윤리 1장. 인간의 자기 이해 1. 인간의 본성 1) 소피스트와 소크라테스 공통점: 이전의 자연 중심에서 인간 중심으로. 차이점: 구분 소피스트 (프로타고라스, 고르기아스 등) 소크라테스 인간 감각적 경험의 존재 보편적 이성의 존재 진리 상대주의, 주관주의, 회의주의, 프로타고라스: 인간은 만물의 척도 절대주의, 보편주의, 객관주의, 소크라테스: 지행합일설 영향 경험론, 실용주의 금욕주의, 합리주의, 관념론 2) 성선설과 성악설 구분 성선설 성악설 대표 학자 맹자(서양은 루소) 순자(서양은 홉스) 근거 인간은 하늘의 성품을 선천적으로 부여받았기 때문(후대에 주자학(성리학)에서는 이것을 ‘리(이)’로, 양명학에서는 이것을 ‘양지’로 각각 발전) 인간은 본래 자기 이익을 좋아함 정치 존양성찰 ..

Ⅰ. 사회∙문화 현상의 이해 1. 탐구대상으로서의 사회 문화 현상 •현상 구분 자연현상 사회∙문화 현상 뜻 인간의 의지와 관계없이 자연적 질서에 의한현상 인간의 의지와 행동에 따라 인위적 질서에 의해 사회 생활속에서 나타나는 현상 예 가뭄, 태풍, 눈사태 등 학교 생활, 교통문제 정치, 경제 예술, 종교 등 법칙 인과, 필연, 존재법칙 당위, 규범, 목적법칙 가치 몰가치성(인간의 의지와 관계 없이 발생함. 좋고,나쁨의 판단이 불가) 가치 함축적당위성 - 인간의 가치 개입에 의해 발생함. 예외성 ∙인과 관계가 분명하다. ∙보편성 ∙복잡성과 다양성 ∙보편성과 특수성 통제된 실험 통제된 실험이 가능하고 확실성의 원리 적용 (예외가 없다.) 통제된 실험이 불가능하고 확률(개연성)의 원리 적용 (예외가 있을 수 ..